По его словам, зачастую светские власти боятся открытия исламских религиозных учебных заведений. "Из-за этого и по ряду других причин нередко молодежь ищет информацию в Интернете, за рубежом. Я не говорю, что за рубежом вузы проповедуют радикальные идеи. Есть хорошие вузы – "Аль-Азхар" в Египте, университет "Абу-Нур" в Сирии. Однако некоторые студенты начинают искать знания за стенами этих вузов и попадают под влияние не совсем толерантных людей", – сказал Мухаммад Карачай.
Руководитель Московской мусульманской общины "Даруль Аркам" Мухаммад Карачай считает, что светские власти не всегда уделяют должное внимание вопросу религиозного образования. "Здесь на Кавказе прошли тяжелые события, пролилась кровь во всем регионе. В многострадальной Чечне, в этом же Пятигорске, других городах и районах. Поднятая проблема не случайна", - отметил мусульманский деятель.
Светские власти не уделяют вопросу религиозного образования должного значения
С его точки зрения, нужно принимать меры в области исламского просвещения. "Например, мы издали брошюры по профилактике экстремизма среди мусульманской молодежи - "Роль исламских семейных ценностей в профилактике идей экстремизма и радикализма", "Убийство мирного населения – тяжкий грех по Священному Корану", "Умеренный путь в Исламе", "Исправь себя сам, затем призови другого", "Толерантность глазами мусульманина". Думаю, прочитав эти брошюры, молодые люди не захотят черпать информацию из литературы и интернет-сайтов экстремистского содержания", - убежден глава религиозной организации.
"Как молодежь оказывается в сетях радикализма? Многие представители исламской молодежи ничего не читают, особенно труды крупных мусульманских ученых. Почему молодежь начинает увлекаться радикальными сайтами? У нас у всех - мусульманских организаций, учебных заведений - есть свои сайты. Почему многие молодые люди не посещают наши порталы? Наверное, мы сами что-то делаем не так. У нас есть сотни медресе, тысячи мечетей, несколько исламских вузов, и мы не можем противостоять нескольким радикальным проповедникам, уводящим молодежь в свои ряды. В этом наша вина", – констатировал Авясов.
Председатель Централизованной религиозной организации "Исламский объединенный центр мусульманских организаций России" Шавкат Авясов полагает, что в последние годы наблюдается рост влияния на исламскую молодежь сайтов, ставших трибунами для радикальных проповедников.
Он добавил, что вопросы о религии больше всего задают дети. "Один раз нас пригласили в детский сад. У них миллион вопросов. Каждый хочет узнать, как выглядит Бог, как он будет наказывать. Мы должны преподавать в школах. Есть учебники отдельно по каждой конфессии, а есть учебник истории религий, в котором говорится обо всех конфессиях", - пояснил Бердиев.
"Наше государство светское. Но светское не значит безбожное. Мы еще несколько лет назад говорили о том, что в школах надо вводить занятия по изучению основ религии. Нас не понимали, спрашивали, каким образом вводить эти уроки, ссылались на то, что религия отделена от государства, спрашивали, как будут перед школьниками выступать священнослужители. Мы пришли к тому, что учебники будем готовить мы, а преподавать педагоги, которых мы подготовим", - сказал Исмаил Бердиев.
Председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа, муфтий Карачаево-Черкесии Исмаил Бердиев напомнил, что вопрос о введении изучения основ религии в общеобразовательных школах решался в течение нескольких лет.
По убеждению Алима Сижажева, правильное религиозное просвещение способно остановить процесс политизации ислама и значительно ослабить позиции религиозных радикалов.
"Эта составляющая программы религиозного просвещения подразумевает и ознакомление с другими религиями и мировоззренческими концепциями, что имеет исключительное значение в нынешних условиях, когда сохранение изолированных обществ практически невозможно. Как отмечают исследователи, воспитание веротерпимости и культуры диалога не наносит урона собственной культурной и религиозной традиции", - отметил заммуфтия Кабардино-Балкарии.
В связи с этим, по его словам, религиозному просвещению необходимо уделять особое внимание, и оно должно преследовать несколько основных целей: разъяснение истинного смысла исламской веры, заключающегося в духовном облагораживании человека посредством установления правильных взаимоотношений его с Богом, окружающей средой и самим собой; сохранение и укрепление высоких нравственно-этических ценностей ислама, способных направлять и регулировать развитие научной и общественной мысли; воспитание религиозной терпимости по отношению к последователям иных вероисповеданий и инакомыслию в рамках ислама.
На его взгляд, преподавание основ религии в общеобразовательных школах не противоречит светскому государственному устройству. "Напротив, это нормально, что дети и подростки будут получать информацию о нормах религии от своих учителей, а не от иностранных миссионеров или тех, кто прошел их школу в родной стране или за рубежом", - подчеркнул в своем выступлении на конференции Алим Сижажев.
"Программа религиозного просвещения должна быть достаточно эффективной и многофункциональной для того, чтобы полностью удовлетворять потребности людей в информации о религии", - считает заместитель муфтия Кабардино-Балкарии Алим Сижажев.
"Программа религиозного просвещения должна полностью удовлетворять потребности людей в информации о религии"
Организаторами конференции выступили аппарат полпреда президента РФ в СКФО, Пятигорский государственный лингвистический университет, Централизованная религиозная организация "Исламский объединенный центр мусульманских организаций", Общероссийское общественное движение "Российское исламское наследие", НИИ разработки глобальных проблем межконфессиональных отношений, этнополитики и этнокультуры ПГЛУ, Российский исламский университет имени Кунта Хаджи, Северо-Кавказский исламский университет имени имама Абу Ханифы.
В конференции приняли участие представители аппарата полномочного представителя президента РФ в Северо-Кавказском федеральном округе, православные и мусульманские лидеры Северного Кавказа, ректоры и преподаватели различных вузов России, представители религиозных и общественных организаций, российские и зарубежные ученые, журналисты.
Руководители мусульманских организаций России считают, что религиозное просвещение способно остановить процесс радикализации исламской молодежи. Об этом они заявили на конференции "Роль поликонфессионального теологического образования в укреплении межрелигиозного согласия как важного аспекта государственной и духовной безопасности", прошедшей 4 октября в Пятигорском государственном лингвистическом университете (ПГЛУ).
окт. 06 2011, 09:38
Религиозное просвещение способно остановить процесс радикализации исламской молодежи, считают мусульманские лидеры России
Комментариев нет:
Отправить комментарий